Solzh.-Der Judenputsch in Russland-Der Rote Terror-Teil 3-Walendy

…Bereits am 27. Juli 1918 etablierte Lenin ein Gesetz mit besonderen Privilegen fuer Juden; was alle “aktiven Antisemiten” Verbrecher stempelte und sie zu erschiessen waren, im Klartext, sie wie Ungeziefer zu vernichten nur wegen Unruhe, ohne in Wirklichkeit irgendjemanden seiner Rechte beraubt zu haben…

In Russland (wie in vielen anderen Situationen vorher und danach, haben die Juden ihrem Gott die Ehre gemacht seinem Gebot zu folgen und die Voelker zu schlachten!

 

 

 

 

 

 

 

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Zusammenfassung von Teil 2 von Aleksandr Solschenizyns verbotener  Bücherserie “200 Jahre Zusammen” beim deutschen Historiker Udo Walendy, herausgegeben bei Barnes Review Oktober/September 2008 in English: “Russia and the Jews”

TEIL 3

Uebersetzung vom Englischen aufs Deutsche bei germanvictims.com

 Der Rote Terror – bei Udo Walendy (Auszuege von Solschenizyn)

Seiten 15 -20 aus “Russia and the Jews”

ZURUECK ZU TEIL 2

ZURUECK ZU TEIL 1

Die Februarrevolution 1917 wurde von den wirklich radikalen Revolutionären (den “Bolschewisten”) nur als Vorbereitungsphase für die Beseitigung aller sozioökonomischen und kulturellen Strukturen gesehen, nicht nur in Russland, sondern im Prinzip in allen Ländern der Welt.

Das Engagement der russischen Juden im Namen einer neuen Staatsordnung, die zuvor ignorierte ihnen gleiche Rechte zu sichern ist sicherlich verständlich. Dies gilt auch für Fälle, in denen unflexible Gegner energisch auf die neue Sicht umgestellt werden mussten oder aus ihren Machtpositionen vertrieben werden mussten.
Aber Verständnis endet, wenn Staat Slogans nicht nur aufriefen, sondern tatsächlich verwirklicht wurden mit Programmen von Massenterror und Massenmord, Folter und sadistische Rachsucht im Stil des Alten Testaments begangen werden, während gleichzeitig Privilegien den Tätern geschenkt werden. Diese haben nichts mit Menschheit und Fortschritt zu tun. Aber gerade diese Verschmelzung des kommunistischen Programms mit dem brutalen und sadistischen Eifer  ausländischer, hochrangiger Führungskräfte, die die Revolution darstellten, den Bürgerkrieg und die darauf folgenden Jahre von 1917 bis zum Tode Stalins am 5. März 1953.

Solschenizyn bestätigt, mit einer Fülle von speziellen Beispielen, dass die Dinge, von denen die Bolschewiki beschuldigt werden – nämlich dem Roten Terror der Revolution, die Bürgerkriegsjahre  und die anschließenden Wellen der Säuberungen während der induzierten Hungersnöte – durch die Kollektivierung der Landwirtschaft verursacht – und die unaufhörlichen Nahrungsbeschlagnahmungen im ganzen Land ebenso wenig eine verleumderische Erfindung des bösen “Klassenfeindes” oder “Konterrevolutionären” waren wie der ungewöhnlich hohe Anteil an prominenten Juden die brutale Befehle der Partei, des Staates, Geheimdienstes und Militärs ausfuehrten, genausowenig eine Defammierung ist.

Bereits 27. Juli 1918 etablierte Lenin ein Gesetz mit besonderen Privilegen fuer Juden; was alle “aktiven Antisemiten” Verbrecher stempelte und sie zu erschiessen waren, im Klartext, sie wie Ungeziefer zu vernichten nur wegen Unruhe, ohne in Wirklichkeit irgendjemanden seiner Rechte beraubt zu haben. 41

Solschenizyn erinnert sich: “Das Gesetz ermutigte jeden Juden, der als Jude beleidigt worden war, Strafverfolgung zu beantragen.”( 42) [Heute nennt man diese Haltung “politische Korrektheit.” – Verf.]
Diese Tatsache ist etwas, das Solschenizyn in einer eher reservierten Art und Weise bringt. In Wirklichkeit wurde eine spezifische Gruppe von Bürgern autorisiert willkürlich für alle Arten von banalen oder ausbeutenden Gründen die Verhaftung, Verurteilung und Vernichtung jedermann zu verlangen. Die allgemeine Bevölkerung hatte auch keine Möglichkeit, sich zu verteidigen, denn das ein sicheres Todesurteil ausgeloest für “Aufruhr”.

DIE JUDENVERBRECHER IN RUSSLAND:

Weitere Artikel des Strafrechts stellten zur Verfügung, dass die Propaganda oder Aufruhr der

Förderer, die “nationale und religiöse Feindschaft oder ethnischen Hass schüren” – wie zum Beispiel jegliches kritische Wort über die Partei, Regierung oder Verwaltung – durch Verbannung fuer viele Jahre oder zum Tod bei einem Erschießungskommando bestraft werden mussten. [Solzhenitsyn erhielt acht Jahre im Gefängnis, dann ohne Vorwarnung drei weitere Jahre der Verbannung in Kasachstan-Ed.]

Lediglich der Besitz von “Aufruhr” Literatur oder der Verdacht auf eine antisemitische  Haltung könnte mit politischen Verbrechen gleichgesetzt werden. Auch genügte eine Vermutung um bestraft zu werden. Hier ist ein Beispiel für die Wirkung dieses Gesetzes:

1929 beklagte ein gewisser I. Silberman in der Wochenzeitung des sowjetischen Rechtssystems (Ausgabe Nr. 4), dass in den Volksgerichten der Regierung der Stadt Moskau zu wenige Prozesse wegen Antisemitismus stattgefunden haben, und in der Tat nur 34 in ganz Moskau. (Das bedeutet, dass alle 10 Tage ein Prozess in Moskau irgendwo stattnahm wegen Antisemitismus.) Man muss bedenken dass die Artikel in dieser Zeitschrift „Kommisariat des Volks“ die Wirkung eines offiziellen Auftrags für seine Leser hatten.(43)

Die allgemeine Enteignung der gesamten Bevölkerung zugunsten eines illusorischen “Volkseigentums”, [gv*Ja, Judendiebstahl!!!] das System des allgemeinen Terrors, die allgegenwärtige Verwundbarkeit eines jeden unterpriviligierten Bürgers – und als dessen Folge Verhaftungen ohne Maß, Deportationen in weit entfernte Lager für harte Arbeit und Vernichtung – waren ein integrierter und obligatorischer Bestandteil der Staatsideologie des “Marxismus-Leninismus.” Diese historischen Tatsachen müssen anerkannt werden.

Der Rote Terror hatte am Ende des Jahres 1917 begonnen; [*nach Information von Schwarzmeerdeutschen, eigentlich schon viel frueher] jedoch wurde es offizielle Politik von Lenin bei September 5, 1918. Der Rote Terror, vor allem mit Hilfe der Tscheka, deren Hinrichtungen Exzesse die gesamte Bevölkerung über ein weites Russland in einen Zustand von ständiger Angst und Schrecken warfen, durchdrang alle Perioden von Bolschewismus und alle ihre Organisationsstrukturen. Aber schon früh, kamen schreckliche Details dieses Terrors in die öffentliche Aufmerksamkeit in der ganzen Welt. Solschenizyn sagt uns:

Bereits im Januar 1918 gab es bereits Massenhinrichtungen unter Kriegsrecht ohne jegliche Verfahren oder Gerichtsverhandlungen. Es folgte danach die Ergreifung von Hunderten und später Tausenden von unschuldigen Geiseln, die in massenhaften nächtlichen Erschiessungen getoetet wurden, oder sie wurden auf Lastkahnen gepfercht und mit ihnen versenkt .(44)

Es gab keinen Platz [in der RSFSR, der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik, das heißt dem riesigen russischen Teil der Sowjetunion], wo Erschießen nicht stattgefunden hat. Durch eine mündliche Anweisung [vom Tscheka Kopf F. E. Dzerzhinsky] wurden viele Tausende von Menschen zum sofortigen Tode verurteilt.(45)

Dzerzhinsky erklärte in einer Pressekonferenz im Juni 1918:

“Wir befürworten offen organisierten Terror. . . . Terror, in Zeiten der Revolution, ist eine absolute Notwendigkeit. . . . Die Tscheka ist verpflichtet, die Revolution zu verteidigen und die Widersprechenden  zu vernichten, auch wenn das Schwert manchmal die Köpfe der Unschuldigen berührt.”46 [Felix Edmundovich Dserschinski (1877- 1926) war ein unberechenbarer polnischer Aristokrat und gehärteter marxistischer Revolutionär.]

In der Bekanntmachung „Red Terror“ vom 1. November 1918 und dann wieder in der Weihnachtstage 1918 Ausgabe der Prawda, Lenin und Dzerzhinsky veröffentlichten ohne Schande ihre proletarischem Prinzipien, die sie auch überall in Russland umsetzten. Solzhenitsyn-Interpretation:

BRUTALE ZWANGSVERLAGERUNG

“Suchen Sie nicht in Ihren Recherchen für Dokumente und Belege dafür, dass die in Wort oder Tat beschuldigt, gegen die Sowjetmacht gehandelt haben. Die erste Frage, die Sie stellen müssen ist: Zu welcher Klasse hat er gehört, was ist seine Herkunft, welche Bildung und Ausbildung hat er genossen, und was ist seine berufliche Tätigkeit? Das sind die Fragen, die das Schicksal des Angeklagten bestimmen müssen.47

Dieser Terror war ein System der Herrschaft durch zugelassenen Massenmord. Er nahm an Dimensionen wie nie zuvor gesehen wurden. Unter Bezugnahme auf verschiedene jüdische und russische Autoren, sagt Solzhenitsyn im Hinblick auf September 1918:

Unter den nationalen Minderheiten ist es völlig klar, dass sich die Juden in einer Organisation mit vielen Letten und einer beträchtlichen Anzahl von Polen sehr deutlich unterscheiden, vor allem bei den verantwortlichen Personen und aktiven Mitarbeitern in der Tscheka, unter den Kommissaren und Ermittlern. Zum Beispiel von den führenden Ermittlern im Kommissariariat zur Bekämpfung der Konterrevolution, der bedeutendsten Struktur im ganzen Tscheka System, waren die Hälfte Juden.48

Solzhenitsyn beschreibt einige Details:

Eine blutige Spur von rachsüchtigem Schrecken – exklusiv rachsüchtig! – lief durch das Land. Es ging nicht mehr um Bürgerkrieg, sondern um die Zerstörung des geschlagenen Gegners. In Wellen wurde das Land von Streifzuegen, Durchsuchungen, wiederum neuen Streifzuegen und Verhaftungen getroffen. Gefängnisinsassen wurden herausgeholt, Zelle bei Zelle und erschossen vom ersten bis zum letzten Mann mit Maschinengewehr Salvos, da es zu viele Opfer gab, um mit einzelnen Gewehrschüssen auszuführen. . . . Fünfzehn- oder Sechzehn-Jährige ebenso wie 60-jährige Männer.

Mit dem berüchtigten Dekret “Auf dem Roten Terror” vom 5. September 1918 forderte das bolschewistische Regime die Wiedereingliederung der Tscheka und legalisierte den Terror offiziell
– zum Beispiel die willkürliche Verbannung in Konzentrationslager oder Schießen aller “Klassenfeinde”. Allein in diesem September gab es Hunderte von Hinrichtungen in Petrograd, Kronstadt und Moskau. Im Herbst 1918 berichteten die Zeitungen des Landes über Tausende von Festnahmen und zwischen 10.000 und 15.000 Hinrichtungen.50

Sogar im CC [Zentralkomitee] der Bolschewiki gab es Proteste gegen die selbstgewollten Handlungen des übereifrigen Cheka, wie Solschenizyn schreibt, “eine Organisation voller Verbrecher, Sadisten und des entarteten Abschaums der Gesellschaft.”51

In einer von unzähligen Briefen der Beschwerde, die in den Archiven des CC gefunden wurden, gibt es einen von einem bolschewistischen Funktionär, der “die Blutorgien der Tscheka-Trupps” und ihre Entartung anprangert. Er gibt an:

In dieser Organisation, die durch Kriminalität, Gewalt und Willkür verunreinigt ist, wo Schurken und Verbrecher den Ton setzen, führen Männer, die bis zu den Zähnen bewaffnet sind, jeden ab, der ihnen nicht gefällt. Sie dringen in die Häuser ein, rauben, vergewaltigen, verhaften, verlangen mit gefaelschtem Geld von den verängstigten Haushaltern Wein – und erzwingen dann von den Leuten die ihnen schon den Wein gaben, 10-20 Mal den Wert von dem was sie bereits gestohlen haben, um sie in Ruhe zu lassen Allein.52

Am 24. Januar 1919 beschloß der bolschewistische Kodex, “als Klassenfeind “eine ganze Gruppe von Menschen zu beenden: die Kosaken des Don-Tals und des Kuban-Gebiets in der Nähe des Schwarzen Meeres.

Im nun zugänglichen Text der geheimen Bestimmung lesen wir:

Nach den Erfahrungen im Bürgerkrieg gegen die Kosaken muss man sicherstellen, dass der gnadenlose Kampf und der massive Schrecken gegen die reichen Kosaken, die bis zum letzten Menschen ausgerottet und körperlich vernichtet werden sollen, die einzige politisch korrekte Massnahme ist. [Bemerke Wortgebauch-Verf.]

In der Tat, wie im Juli 1919 von Rheingold angekündigt, der als Vorsitzender des Revolutionskomitees mit der Umsetzung des “bolschewistischen Kommandos” in der Kosakenregion beauftragt wurde, bemerkte: „Wir tendierten zu einer Politik, Die Kosaken ohne jegliche Unterscheidung auszurotten.“ In den wenigen Wochen zwischen Mitte Februar und Ende März 1919 führten die bolschewistischen Sondereinheiten mehr als 8000 Kosaken zur Hinrichtung. In jedem Kosaken-Gebiet verabschiedeten “Revolutionsgerichte”, unter Kriegsrecht tätig, Todesurteile aus fuer Verdächtige auf langen Listen aufgeschrieben nach Besprechungen von wenigen Minuten – in der Regel für konterrevolutionäres Verhalten.53

FORTSETZUNG:

Cheka-Vorsitzender Dzerzhinsky richtete spezielle Einsatzgruppen für die militärische Sicherheit ein und wurde am 16. März 1919 zum Volkskommissar des Innern ernannt. Revolten von Arbeitern, Soldaten und Bauern – ein Ergebnis ländlicher Nahrungsmittelkonflikte – wurden mit den brutalsten Maßnahmen zerschlagen. Allein im März-April 1919 wurden zwischen 3.000 und 5.000 Menschen in Tula und der Stadt Astrakhan in der Nähe der Wolga hingerichted.

Hier beschreibt es Solzhenitsyn:

Hunderte von Opfern denen Steine um ihre Hälse hingen, wurden auf Lastkähne marschiert und in die Wolga geworfen. Zwischen dem 12. und 14. März 1919 erschossen und ertranken sie [die Tscheka] zwischen 2.000 und 4.000 Arbeiter und “Meuterer”. Ab dem 15. traf die Repression auch auf die Bourgeoisie der Stadt. Sie hätten den Widerstand durch die “Weiße Wache” (Anti-Bolschewiki-Verf.) insziniert.54

Es gab jedoch viele verschiedene Arten von Zuweisungen für die Tscheka: 1919 ließen über 3 Millionen Rote Armee-Soldaten die Armee im Stich und setzten sich in den Wäldern ab mit ihren Waffen. Über 500.000 wurden gefangen. Die Tscheka beschlossen, nicht nur Tausende zu erschießen, sondern ihre Verwandten als Geiseln zu verhaften und zu deportieren. Ganze Dörfer wurden niedergebrannt. Das „Black Book of Communism“ (Schwarzes Buch des Kommunismus) zählt auf Seite 121 die Tausende auf, die im Jahr 1919 in den einzelnen Städten Südrußlands von der Tscheka getötet wurden.

Diese “neue Moral” wurde von der Kiew [Ukraine] Cheka in ihrer Zeitung Krasny Mech (“Red Sword”) vom 18. August 1919 beschrieben:

Wir lehnen die alten Systeme der Moral und der Menschheit ab. Sie wurden von der Bourgeoisie erfunden um die unteren Klassen zu unterdrücken und auszunützen. Unsere Moral ist ohne vorhergehende Modelle, und unsere Menschheit absolut, weil sie auf einem neuen Ideal basiert: jede Form von Unterdrückung und Gewalt zu zerstören. . . . Für uns ist alles erlaubt, weil wir zuerst in der Welt sind, um das Schwert zu erheben, nicht für Unterdrückung und Versklavung, sondern um Menschen von ihren Ketten zu befreien. . . . Blut? Möge es in Flüssen fließen! Denn nur das Blut kann das schwarze Banner der Piratenbourgeoisie in eine rote Fahne verwandeln, die Flagge der Revolution. Denn nur der letzte Tod der alten Welt kann uns dauerhaft vor der Rückkehr der Schakale schützen.55

In einem Dekret vom 12. Mai 1920 hat Lenin mit seinem Führungsteam das alles befürwortet.56

Gegen den Terror und die radikale Anforderung von Getreide und Viehbestand und anderer Plünderung durch Tscheka-Sondereinheiten kämpften die Bauern in Hunderten in grausamen Rebellionen. Ein mehrjähriger Bürgerkrieg war das Ergebnis. Die unterdrückenden Methoden der Tscheka wurden immer brutaler. „The Black Book of Communism“ schreibt weiter:

“Hunderte von Dörfern wurden niedergebrannt und “Banditen “, Deserteure, und Geiseln wurden getötet.” 57.

Eine Ankündigung der Tscheka vom Oktober 1920 für das kubanische Gebiet [am Schwarzen Meer] lautete:

Kosaken-Siedlungen und andere Orte, die den Weißen oder den Grünen die Zuflucht gegeben haben [aufständige Bauern Verbände, welche in sprachlicher Nutzung der Bolschewiki “Banditen” genannt werden] werden vernichtet, ganze erwachsene Bevölkerungen erschossen und alles Eigentum beschlagnahmt.

Nach dem Rückzug von [dem „Weißen“ = gegen die Bolsheviki kämfpenden] General Peter Wrangel zwischen Oktober und Dezember 1920, wurde die Krim Halbinsel „Allrußischer Friedhof” benannt. (Nach verschiedenen Schätzungen wurden zwischen 120.000 und 150.000 Menschen erschossen.) In Sewastopol erschossen sie die Menschen nicht nur, sondern erhängten sie und nicht Dutzende, sondern Hunderte. Nachim Avenue wurde mit schwingenden Leichen auf und ab behängt. . . . Die Leute wurden auf der Straße verhaftet und ohne gerichtliche Untersuchung an der Stelle hingerichtet. Der Terror in der Krim bestand bis in das Jahr 1921. 58

The Black Book of Communism informiert weiter:

“Die Kosaken, wieder einmal auf der Seite der Verlierer, wurden dem Roten Terror neu ausgesetzt.”

Der Lette Karl-Lander, einer der bedeutenden Führer der Tscheka, wurde zum “Kommandeur des nördlichen Kaukasus und der Don-Tal-Provinz” ernannt. Er leitete die “Troikas” ein, besondere Drei-Richter-Gerichte, für eine Entkulakisierung [admin*Kulaken waren erfolgreiche Bauern], eine landwirtschaftliche Kollektivierung [Einsammlung der Landwirtschaften für den Staat]. Allein im Oktober 1920 verurteilten diese Troikas mehr als 6.000 Menschen zum Tode. Sie wurden alle sofort hingerichtet.
Verwandte der Verurteilten und manchmal die Nachbarn der “grünen Partisanen” und der Kosaken, die sich gegen das Regime aufgelehnt hatten, und zuvor nicht ergriffen worden waren, wurden nun systematisch als Geiseln entführt und in Konzentrationlager gebracht, in wahre Todeslager, wie Martin Latsis, Chef der ukrainischen Tscheka, in einem seiner Berichte zugegeben hat:

Die Geiseln – Frauen, Kinder und Alten – wurden in einem Lager in der Nähe von Maikop (einer Stadt am nördlichen Rand des Kaukasusgebirges) zusammengetrieben und vegetierten dort unter den schrecklichsten Bedingungen, im Schlamm und in der Oktoberkälte dahin. . . . Sie sind massenhaft gestorben. “59

Angesichts der Hungersnot die der bolschewistische Terror in fast allen Teilen Rußlands verursachte, befahl Lenin im März 1921 seine “Neue Wirtschaftspolitik” (NEP) mit Privateigentum und Unternehmen für die Landwirte einzuführen. Aber die willkürliche Herrschaft der Tscheka wurde nicht beendet.

Im “The Black Book of Communism” liest man weiter:

Cheka-Chef Felix Dzerzhinsky, am 16. März 1919 als Volkskommissar des Innern benannt, erschien als Bevollmächtigter in Sibirien im Dezember 1921, um exakte Steuern und Nahrung von den Einheimischen zu erwerben. Er schickte “wandernde Revolutionsgerichte” durch die Dörfer, um irgendjemand der nicht gab was die Tribunale verlangten, in einem sofortigen Verfahren zu Gefängnis, Konzentrationslager oder zur Hinrichtung zu verurteilen.

In Bezug auf ihre übertriebenen Eingriffe klagte ein “Inspektor” von Omsk am 14. Februar 1922: “Die Übergriffe dieser Konfiszierungskommandos haben ein unvorstellbares Ausmaß erreicht. Systematisch werden die verhafteten Bauern in unbeheizte Lagerräume eingesperrt, mit der Peitsche geschlagen und mit Hinrichtung bedroht.

In The Black Book of Communism liest man weiter:

„Diejenigen, die ihre Lieferquote nicht vollständig erfüllt haben, wurden gefesselt und nackt durch die Hauptstraßen der Dörfer getrieben. Dann sind sie in einem unbeheizten Lagerraum verschlossen worden. Viele Frauen wurden geschlagen, bis zur Ohnmacht. Sie wurden nackt in Schneegruben geschoben.”60

Trotz der schlechten Ernte von 1920, in diesem Jahr wurden 10 Millionen Pud [180.000 Tonnen] der Nahrung beschlagnahmt. Die gesamte Nahrungsmittelversorgung, einschließlich Saatgut für die nächste Ernte wurde beschlagnahmt. Im Januar 1921 hatten viele Bauern schon nichts mehr zu essen und im Februar hatte die Todesrate bereits begonnen zu steigen. Nach Berichten der Tscheka und des Militärinformationsdienstes hatte sich die Hungersnot bis 1919 in viele Regionen verbreitet. Im Jahr 1920 verschlechterte sich die Situation immer mehr. . . .
Für die kleinen Leute war es offensichtlich, daß die sowjetische Macht es wollte daß jeder Bauer der sich gegen diese Macht strebte verhungert. 61

Solschenizyn fragt die Frage: “Wie ist es zu erklären, daß die Gesamtbevölkerung von Rußland das alles als den »jüdischen Schrecken« beurteilte? Er weist auf die Verantwortlichen personen während der Getreideanforderung, die Vernichtung der Bauernaufstände, die Massenmorde der Kosaken, das Erschießen von Gefängnisinsassen in Kiew – “die Besten der Russen”63

Er bezieht sich auf jüdische Chekisten an der Spitze [Vol. Ich, russische jüdische Geschichte: 1795-1916, S. 140], und zitiert aus einem Dokument über die Tscheka in der ukrainischen Hauptstadt Kiew:

Die Zahl der Tschekisten variiert zwischen 150 und 300. . . Die proportionale Beziehung von jüdischen zu anderen Tscheka-Personal war 3 zu 1, während die führenden Positionen in jüdischen Händen waren (14 von 20).

>>ZU TEIL 4

ZURUECK ZU TEIL 2

ZURUECK ZU TEIL 1

Quelle: Russia and the Jews_Solzhenytsen.pdf

 

SCHWARZMEERDEUTSCHE (RUSSLANDSDEUTSCHE)

The-Black-Book-of-Communism-Jean-Louis-Margolin-1999-pdf

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Video: Die blutige Geschichte des [JUEDISCHEN] Kommunismus Teil 1.

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Video: Die blutige Geschichte des [JUEDISCHEN] Kommunismus Teil 2.

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Video: Die blutige Geschichte des [JUEDISCHEN] Kommunismus Teil 3

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